-
自亲爱起。生心动念唯私一己，天下亡矣。一举一动环顾皆人，世界太平。食不抟饭，坐不横肱，比丘立戒二百五十，多视大众祛彼妨害。任教育者可以思矣，治学问者可以知矣。） 现证者学之自体，悲者学之缘起。然吾病...其能知大法、办悲智、堪住持、称比丘不愧者，诚寡若晨星。其大多数皆游手好闲，晨夕坐食，诚国家一大蠹虫，但有无穷之害，而无一毫之利者。此如不整理、不严拣，诚为革命时之一大遗憾。说者如具方便之心，应思此百万...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313944211.html
-
： 我本非恶意，如火试真金。 以此验菩萨，知为真实不。 说是偈已，毗首天子化为一鸽，帝释作鹰，急逐于后，将为搏取。鸽甚惶怖，飞王腋下，求藏避处。鹰立王前，乃作人语：“今此鸽者，是我之食；我甚饥急，愿王见还。”王曰：“吾本誓愿当度一切，鸽来依投，终不与汝。”鹰言：“大王今者爱念一切，若断我食，命亦不济。”王曰：“若与余肉，汝能食不？”鹰言：“唯新血肉，我乃食之。”王自念言：“害一救一，于理不然...
张中行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341844569.html
-
仪轨》。师常以山珍海味，供养喇嘛，以表敬意，融通师曰：“喇嘛不多食。”师曰：“不论食不食，供养即对。供释迦佛者，亦非吾等食用乎！”在扪朗晴波中，师在大昭寺供佛及僧，一次万多人，在本康村供五次，一次数百人...返沪后，又至天台，将所录请照通师审阅校正。不久照师赴温，旋又入灭，既慨法门健将，复弱一人，亦欣海公事迹得以幸存，若不精勤迅速，第二次入藏事迹，将无闻于世矣。文成后，又请久随上师学法之仁清师详为校润，仁师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361344855.html
-
室利，若见男子女人有病苦者，应当一心为彼病人清净澡漱，或食或药，或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦，悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如意，无病延年，命终之后，生彼世界得不退转，乃至菩提。是故...轻者，手自髡头，香汤洗浴，入天庙中，忏悔辞谢那罗延天，请婆罗门，足一百人，施设饮食，设饮食已，以乳牛百头供养婆罗门，然后罪灭。所以者何？诸婆罗门，修净梵行，不食酒肉五辛葱蒜，唯仰牛乳，以为食资，令施主...
王绍番
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452446129.html
-
智慧。志心谛听，吾为汝说： 善知识，世人终日口念般若，不识自性般若，犹如说食不饱，口但说空，万劫不得见性，终无有益。 善知识，摩诃般若波罗蜜，此言大智慧到彼岸。此须心行，不在口念。口念心不行，如幻如...恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海须弥诸山，总在空中。世人性空，亦复如是。 善知识，自性能含万法，是大。万法在诸人性中，若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染着，心如虚空，名之为大，故曰摩诃。...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452546132.html
-
瞑目而化，世寿五十有九。 明山阳紫竹庵尼悟道传悟道，字步虚，盐城郭氏女，幼许字人。笄年，誓不适，遂出家于山阳车桥镇紫竹庵，继迁于泾溪南岸。清修苦行，严护律仪，过午食不进口，志期净土，勤课佛号念...竹叶将成筏，霞复桐枝欲化虬。瑞气满峰花满麓，直教斗室作神洲。”乾隆庚午，辅国公如嵩庵，为作鉴云录铭。 清沧州憩水井尼慧坚传慧坚，住沧州憩水井。戒律谨严，并糖不食，曰糖亦猪脂所点成也。不衣裘，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460746218.html
-
、大欲、显欲、不喜足、不恭敬、起恶言、乐恶友、不忍、耽嗜、遍耽嗜、染贪、非法贪、著贪、恶贪、有身见、有见、无有见、贪欲、嗔恚、惛沈、睡眠、掉举、恶作、疑、瞢愦、不乐、频申、欠呿、食不调性、心昧劣性、...rdquo;，由“境”含摄“蕴、处、缘起、食、谛、界、受等七事”；由“行（道）、果”含摄“四念住、四正断、四神足、根、力、七...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534647084.html
-
的著作，是学术性研究的写作，甚至说：「印老只是一位学者」等等不一而足。这些人一贯主张，佛法须是真修实证，非关「文字知解」，徒然画饼充机，说食不饱。我积多年的见闻，总觉得这些人的批评是「隔靴搔痒」,抓...行的「学佛者」反讥「佛学者」说食不饱，似乎「学佛者」与「佛学者」是可以分隔开的两回事，各执一边，各行其是。 这种现象，实在是佛教的畸型发展。印顺论师在「妙云集」中，为我们疏导沟通这问题，重建佛法的「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563047492.html
-
无脚、无手、神志不清者，造此诸业之人或感受此种果报之人，尚有食不净粪众生，愿此类众生皆能于各自所处位置而得解脱；如若未能灭尽他们业力，则我愿堕入无间地狱；我得菩提果位时若未能满此类众生愿，则我愿于无边...有人又说我沉溺众多眷属中。当我前往在家人中去时，有人心怀不满地向我投掷泥土；有人施我以有毒之食；有人欲用火焚烧我……即便后来我已成佛，仍有众生谓我与女人行不净行，妄图以美女为工具毁谤我。阿难，我依然以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564447522.html
-
念寂寂、观四大、食不净想、一切行处 一切行者 余六遍（地、水、火、风、光明、限定虚空） 四无色（空、识、无所有、非想非非想） 以上的比对，有三点是值得留意的： 对于“痴行者”的修习业处，《... 食 细尝各种滋味而不急迫地食，若得任何美味则生喜悦。 不细尝滋味而紧急地食，若得任何不美味则生嗔怒。 散乱其心，思惟彼此而食。 见 有小德则生执著，但实有大过却不计取。 见小过即生嗔恼...
释道一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570847573.html